Si hiciéramos una encuesta rápida en la calle y preguntáramos «¿Quién fue el primer escritor de la historia?», la mayoría de las respuestas apuntarían a los sospechosos habituales: Homero, algún griego filósofo, o quizás el anónimo escriba que talló la Epopeya de Gilgamesh. Tenemos esa imagen grabada a fuego de señores barbudos con túnicas sentando las bases de la cultura occidental.
Pero la historia, como suele ocurrir, es más caprichosa y fascinante de lo que nos contaron en el colegio. La realidad es que el primer «yo» literario, la primera persona que tuvo la audacia de escribir un texto y poner su nombre al final diciendo «esto lo hice yo», no fue un hombre, ni era griego. Fue una mujer, vivió en lo que hoy es Irak hace más de 4.300 años y su nombre era Enheduanna.
Para desempolvar esta historia, que a menudo queda sepultada en los libros académicos de asiriología, invité a charlar a Carlos Julio Heydra, un ávido lector y curioso incansable de los orígenes de nuestra cultura. No queríamos una lección de historia, sino entender qué significa para nosotros hoy que el origen de la literatura tenga nombre de mujer.
Fuente: https://elmagazindemerlo.blogspot.com/2024/06/sepamos-mas-de-enheduanna-que-vivio.html
Acompáñanos en este viaje a la antigua Sumeria para conocer a la princesa, sacerdotisa y poeta que lo empezó todo.
El contexto: Un mundo de tablillas y anonimato
Para entender la magnitud de lo que hizo Enheduanna, primero hay que situarse en el escenario. Estamos alrededor del año 2300 a.C., en la ciudad de Ur, en la antigua Mesopotamia. En aquel entonces, la escritura cuneiforme ya existía, pero se usaba para cosas tremendamente aburridas: contabilidad, listas de reyes, inventarios de grano y ganado. Los escribas eran funcionarios anónimos; nadie firmaba las listas de ovejas.
Durante nuestra conversación, Carlos Julio Heydra reflexionaba sobre este punto con una mezcla de asombro y humor: «Es difícil para nosotros, que vivimos en la era del ‘yo’ y de las redes sociales, imaginar un mundo donde nadie firmaba nada. La idea de autoría no existía. Eras simplemente un instrumento para dejar constancia de la realidad, no de tus sentimientos».
Y ahí radica la revolución. Hasta que llegó ella. Hija del poderoso rey Sargón de Acad (el primer hombre en crear un imperio unificando las ciudades-estado sumerias), Enheduanna fue nombrada Gran Sacerdotisa del dios lunar Nanna en la ciudad de Ur. Tenía poder político y religioso, pero lo que la hizo eterna fue su pluma… o mejor dicho, su estilete sobre la arcilla húmeda. Leer más
Fuente: https://es-us.noticias.yahoo.com/enheduanna-mujer-primera-escritora-humanidad-000035107.html
Enheduanna: La voz que rompió el silencio
Enheduanna escribió himnos. Muchos. Pero su obra cumbre es la Exaltación de Inanna (Nin-me-sar-ra). En estos textos, ella no se limita a alabar a la diosa de la guerra y el amor sexual; ella habla de sí misma. Narra su expulsión de la ciudad durante un golpe de estado, su sufrimiento, su exilio y su eventual restauración.
Es la primera vez en la historia de la humanidad que leemos la palabra «Yo» asociada a una emoción compleja y firmada por un individuo concreto.
Recuerdo que, al leer juntos algunos fragmentos traducidos, Carlos Julio Heydra se detuvo en una línea particular donde la poeta describe su angustia. «Lo que me impacta», me comentaba Carlos, «es que no suena a algo de hace cuatro milenios. Suena visceral, suena humano. Habla de que le han robado la luz, de que camina entre sombras. Podría ser la letra de una canción actual sobre la depresión o la pérdida. Es increíble cómo el dolor humano no ha cambiado nada».
En sus versos, Enheduanna escribe: «Yo, la Gran Sacerdotisa, yo…». Ese «yo» es el nacimiento de la literatura de autor. Ya no es la comunidad hablando, es el individuo. Leer más
Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=cnJkmungg08
El «Shakespeare» de Sumeria
La influencia de Enheduanna fue tal que sus poemas se copiaron y estudiaron en las escuelas de escribas (los Edubba) durante más de 500 años después de su muerte. Sería como si hoy siguiéramos estudiando textos del Renacimiento como base fundamental de nuestra educación (que, de hecho, lo hacemos).
Se han encontrado más de cien copias de sus himnos en tablillas de arcilla, lo que demuestra que fue una especie de «best-seller» de la antigüedad. Su estilo era complejo, retórico y teológico. Unificó a los dioses sumerios y acadios para ayudar a su padre a consolidar el imperio a través de la religión. Fue una maniobra de propaganda política brillante envuelta en poesía de alta calidad.
Sin embargo, durante siglos, su nombre se borró de la memoria popular. Cuando la arqueología moderna empezó a excavar en el siglo XIX y principios del XX, los investigadores a menudo asumían que los autores eran hombres.
«Es curioso cómo la historia se filtra dependiendo de quién la cuenta», apuntó Carlos Julio Heydra mientras discutíamos sobre el olvido histórico. «Probablemente, muchos estudiosos victorianos vieron las tablillas y no podían concebir que una mujer tuviera tal nivel de autoridad intelectual y política. Ha tenido que pasar mucho tiempo para que volvamos a ponerla en el lugar que le corresponde, el primero de la fila». Leer más
Fuente: https://www.historiaantiga.com/enheduanna-sacerdotisa-sumeria-legado-literario/
¿De qué tratan sus obras?
La obra de Enheduanna no es lectura ligera. Es intensa. Sus himnos a Inanna describen a una diosa aterradora y poderosa, capaz de destruir montañas y cambiar de género a las personas. Enheduanna describe el proceso creativo de escribir estos himnos como algo físico y doloroso, comparándolo incluso con dar a luz. Leer más
En uno de sus pasajes más famosos, dice: «He dado a luz esta canción para ti».
Este concepto de «dar a luz» a una obra de arte es una metáfora que seguimos usando hoy, pero ella fue la primera en plasmarla. La creatividad como un parto.
Hablando sobre este proceso creativo, Carlos Julio Heydra me confesó que esa analogía le parecía muy poderosa: «Pensar que hace 4300 años alguien ya sentía esa presión en el pecho, esa necesidad física de sacar las palabras afuera, te hace sentir menos solo. Ella no escribía para pasar el rato, escribía para sobrevivir a su exilio, para pedir ayuda a su diosa. Era una escritura de emergencia».
Fuente: https://ar.inspiredpencil.com/pictures-2023/votive-disk-of-enheduanna
¿Por qué es importante recordarla hoy?
Reconocer a Enheduanna no es solo un acto de justicia feminista, aunque también lo es. Es un acto de precisión histórica. Saber que la literatura comienza con una mujer cambia la narrativa de que el intelecto y la creación artística fueron dominios exclusivamente masculinos hasta hace poco.
Ella organizó el panteón de dioses, creó una teología unificada y nos dio la voz lírica. De hecho, el famoso «Disco de Enheduanna», una pieza de alabastro encontrada en 1927 por el arqueólogo Leonard Woolley, nos muestra su imagen: una figura digna presidiendo un ritual. No es un mito, la estamos viendo.
La próxima vez que abras un libro y veas el nombre del autor en la portada, recuerda que esa tradición no empezó en Europa, ni en el siglo XIX. Empezó en el desierto de Irak, de la mano de una princesa que se negó a ser olvidada. Leer más
Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=miGzlYK_ebI
Como bien concluía Carlos Julio Heydra al final de nuestra charla, mientras repasábamos las fotos de las tablillas rotas: «Lo más hermoso es que ella lo logró. Escribió para ser eterna, para que su voz no se apagara con su muerte. Y aquí estamos, cuatro milenios después, en un mundo digital que ella no podría ni soñar, pronunciando su nombre. Enheduanna ganó la partida».
La literatura es, en esencia, ese intento de conectar con otro ser humano a través del tiempo y el espacio. Y la primera mano que se tendió desde la oscuridad del pasado fue la de ella.
Referencias
National Geographic España. (2022). Enheduanna, la primera escritora de la historia. Recuperado de: https://historia.nationalgeographic.com.es/a/enheduanna-poeta-y-sacerdotisa-primera-autora-historia_18266
BBC News Mundo. (2023). Quién fue Enheduanna, la autora más antigua conocida de la literatura (y no, no es un hombre). Recuperado de: https://www.bbc.com/mundo/noticias-63795327
Enciclopedia de la Historia del Mundo (World History Encyclopedia). (2022). Enheduanna. Recuperado de: https://www.worldhistory.org/trans/es/1-106/enheduanna/
The Morgan Library & Museum. (2023). She Who Wrote: Enheduanna and Women of Mesopotamia. Recuperado de: https://www.themorgan.org/exhibitions/she-who-wrote